Bok om hur materialistiska orsaker driver idéutvecklingen
EVOLUTION. “Hur har den biologiska evolutionen egentligen påverkat våra tankestrukturer?” Farshid Jalalvands Apan & filosofen har ett brett och stort anslag som Lis Lovén finner intressant.
När framtidsdystopierna kom ikapp i kulturen
DYSTOPIER. Hur ska vi drömma om framtiden när det är osäkert huruvida planeten ens kommer att överleva? Dystopierna har hunnit ikapp oss – och fler böcker blottar nu människans moraliska och filosofiska vilsenhet inför klimatfrågan.
Vad betyder en ”lajk”?
MEDIEETIK. ”Ställd inför ett konto i ett socialt medium bör man fråga sig vad för slags rum det är och agera därefter.” Opulens chefredaktör Stefan Bergmark menar att det digitala samhället har många fördelar men också medfört en upplevd distans till vår nästa.
Cancelkulturen var mer total förr
MEDIEDREV. Cissi Wallin, Paolo Roberto, Katerina Janouch och Malcom Kyeyune. Nathan Hamelberg funderar, apropå Wallins “avbön” tidigare i veckan, över förlåtelse och hur lätt den offentliga person som idag hamnar i kylan imorgon söker värme i ett helt annat, och tidigare kanske otänkbart, sammanhang.
Morgonstjärnan och problemet med Jostein
ESSÄ. Trots alla prövningar överlever moralen – om än rejält kantstött – hos majoriteten av karaktärerna i Karl Ove Knausgårds Morgonstjärnan (recenserad i Opulens 3/2 2021). Det berättarjag som rör sig på etikens allra tunnaste is övertygar dock inte. Varför är det så och är problemet en fråga om moral eller estetik? undrar Valle Wigers.
Estetik och innehåll är det väsentliga
PK-LITTERATUR. “Vad som i grunden betyder något är väl ändå hur vi berörs – intellektuellt och emotionellt”, skriver Carsten Palmer Schale och ställer sig skeptisk till att bedöma litteratur efter etiska måttstockar.
Tankespeglar: Barn finns ej längre
NYA TIDER. Ute som jag var på en stärkande promenad skådade jag följande scen: Ett gråtande barn i treårsåldern, och en fader på huk ett par meter från barnet i fråga. Ej på kramavstånd.
Vad är ett sexköp egentligen?
SEXUELLA REVOLUTIONEN. Om jag som tonåring inte förstod själv var jag hade mina egna lemmar och mina egna gränsdragningar, med vilken rätt kan jag då döma och fördöma någon annan för att hen vill testa att öppna en yttersta gräns? undrar Lis Lovén.
Leendet som politisk handling
RESPEKT. Empatin för trasiga människor är på tok för låg, skriver Sofia Nerbrand. Hon kräver att vi ska bete oss respektfullt, ja till och med trevligt, mot människor som inte behagar vårt estetiska sinne. En politiskt laddad åsikt i en tid då det förekommer tiggeriförbud.