OREGLERAT. Problemet är inte att många i framtiden kommer att använda AI för att automatisera textproduktioner. Utan problemet och farhågorna, som mycket inom diskussionen om AI handlar om idag, är att det saknas en reglering, skriver Mathias Jansson.
MEDIER. I sina bästa stunder gör medierna något verkligt vettigt av den svåra situationen att i nuet, varje stund och dag göra tillvaron lite mer begriplig och möjlig att orientera sig i, i all sin orimlighet. Det är precis därför jag älskar dem, skriver Mattias Svensson.
AVDAMMADE MÄSTARE. Jesper Nordström berättar om Flora Tristan, en pionjär när det gäller uppsökande journalistisk. Detta är första artikeln i Opulens nya serie “Avdammade mästare”.
MEDIEBEVAKNINGEN. Visserligen litar jag personligen mer på vissa medier än andra, men faktum kvarstår: alla inlägg är mer eller mindre subjektivt färgade. Helt objektiv kan å andra sidan bara en tänkt Gud vara, skriver Carsten Palmer Schale.
DAGSTIDNINGSKRISEN. “Det är dock inte så enkelt att om nätupplagorna lades ned så skulle intäkter och kvalité skjuta i höjden. Webbsatsningarna är knappast hela förklaringen”, skriver Stefan Bergmark apropå en ny bok om journalistikens framtida utmaningar.
TANKEVIRUS. “Hans text är fortfarande en intressant blandning av filosofisk spekulation kring virusbegreppet och ett slags manual för hur en påverkansoperation kan genomföras.” William Burroughs snart 50 år gamla essä Electronic Revolution är fortfarande aktuell menar Clemens Altgård.
DANMARK. Flera opinionsmätningar i maj månad visar att partiet Stram Kurs ligger över spärrgränsen för att komma in i danska folketinget nästa vecka. Högst upp på partiets dagordning är ett förbud mot islam och att alla muslimer ska slängas ut ur Danmark. Kevin Shakir, Opulens medarbetare i Köpenhamn, rapporterar.
SYNLIGARE. Psykisk ohälsa blivit synligare tack vare medierna, framförallt de sociala, vilket säkerligen bidragit till att psykiatriska diagnoser är mer accepterade i samhället idag, skriver Stefan Bergmark.
EMPATI. När bilder av enskilda, livlösa barn nästan endast leder till tillfällig handlingsvilja, måste vi fråga oss själva hur många döda icke-vita barn som vi behöver se för att få en empatisk impuls att vilja stoppa lidandet, skriver Kevin Shakir.
