Opulens har publicerat 4817 artiklar.
ENERGI. “Mycket hänger på att den sceniska energin är hög. Men denna skickliga ensemble håller spelet vid liv, här finns inga lakuner eller longörer, det är skådespelar- och regikonst av hög klass”, skriver Lena S. Karlsson om uppsättningen av Ivan Vyrypaevs Omfamningar.
KÅSERI. “Jag dricker en kopp te på ett känt konditori och vid bordet bredvid sitter en åldrad överste. Jag känner igen honom som den sadistiske överste som red genom fängelsegårdarna och slog oss med sin cirkuspiska.” Ana Valdès skriver om ickeplatser i Montevideo, Uruguays huvudstad.
RENOVERING. “I torsdags återinvigdes svenska institutet i Paris efter mer än ett halvår av renoveringar. Invigningen skedde i närvaro av statssekreterare Oscar Stenström och guldpalmsvinnaren Ruben Östlund.
AKTUELL. “När Sergej Lebedev introduceras i Sverige har han en kvartett romaner om den sovjetiska historia som ännu formar dagens Ryssland. Nu släpps den första Vid glömskans rand på svenska”, skriver Mats Granberg.
MAGNIFIKT. ”’Crap’ betyder som bekant ‘skitsnack’ eller ‘skräp, men skulle lika gärna stavas ‘obsolet’. Krapp är bara en bortglömd människospillra som vet att hans dagar är räknade, det är hans 69:e födelsedag, framför honom finns ingenting annat än intigheten”, skriver Lena S. Karlsson om iscensättningen av Krapps sista band.
DEBATT. Bidrag skickas till: debatt@opulens.se SPAM. “Att bli störd i arbetet 10 – 20 gånger under en dag, dag efter dag, av oönskade förnedrande sexmejl är överkomligt. Men dessa kan i värsta fall bära på ödesdigra implikationer i framtiden”, skriver Vladimir Oravsky.
KLASSKAMP. “Brechts Modern tillhör hans ‘lehrstücke’, det handlade om att väcka det sovande folket, att få arbetarklassen att vakna till insikt om den egna belägenheten och göra uppror”, skriver Lena S. Karlsson.
SJÄVSTÄNDIGHET. “Under tre år har den kurdiska minoriteten i Syrien och Irak agerat som världens moraliska föredöme i en ojämn kamp. Nu verkar Sverige och resten av världen återigen vända dem ryggen”, skriver Mats Kejonen.
EMANCIPATION. “Detta var före kvinnans emancipation och många litteraturkritiker valde att presentera Gabriela Mistral som en ny version av jungfru Maria, som den goda, obefläckade modern. Det togs ingen hänsyn till att hon själv inte kände igen sig i den bilden”, skriver Pablo Guajardo Garrido och Anna-Karin Gauding.
